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书包网 > 君还记,新冢旧骨葬头七 > 第六十章 读书有妙法

第六十章 读书有妙法

,之后采取措施灭佛。

后世有禅师自省云:“天生三武祸吾宗,释子回家塔寺空。应是昔年崇奉日,不能清俭守真风。”

意为天上降下来的三武毁灭我佛,寺院和塔庙具毁,佛门弟子无家可归。

但究其原因,也是因为昔日佛门昌盛之时,众多僧人不能安贫乐道,守持清净道风,以至种下了因果。

“世间诸世皆无对错,只有愿意与不愿意。正如一念生万水千山,一念灭沧海桑田,凡事都要从两面去分析……”

说到这里,已经是日头西沉,但陈长生却眼光精光,没有一丝倦意。

看着空海微笑着说道:“如此说来,大和尚可以做我的老师了,不象李一白只管吃喝,不管教弟子学问。”

空海一楞,看着他笑道:“李一白想要教你写诗,可你却志不在此,他修剑法你已经有了传承,说来说去只是你们脾气不对罢了。”

陈长生摸了一下自己的肚皮,笑道:“大和尚一会就在这里吃饭吧,我还有一个问题没有请教呢。”

说完起身往外走去。

空海看着陈长生笑道:“我费了这许多的心神,你要如何感谢我这个老师才好?”

陈长生一听,禁不住回头看了看一眼,笑道:“我这里还有一腿烟肉,二颗萝卜,半瓮美酒,你吃是不吃?”

“为何不能吃,你尽管煮来,我等着。”

陈长生的耳边传来了空海的笑声。

陈长生忍不住摇摇头,心道大和尚你比不觉那家伙更厉害,他只是喝酒,你居然还吃肉?不过想到空海跟自己有长安风寸雨山庄的那番所为,便不再纠结。

吃肉喝酒难道就作不得和尚了?

陈长生心想有些道理不能认真,若是自己真要认真去纠结每一个道理,正如空海解释的三皇灭佛,难免有一丝作茧自缚,挖出坑来埋自己的道理。

道入人心,道无处不在。可又有几个人守住了自己的道?

陈长生一边煮饭洗菜,一边暗自思量。

一僧一俗,守着一盆烟肉,一碟萝卜的时候夜幕已经降临。

“你那小姑娘这些日子怎么不见了踪影?”空海给自己倒上一杯酒,看着陈长生淡淡地问道。

陈长生指上身后的书架说:“我在这里跟大和尚学习诸法与历史,她跟我那便宜师傅去学如何写诗,再加上白猫也在,她哪舍得回来。”

空海点头回道:“萝卜、烟肉,各有所爱!”

陈长生一楞,看着空海笑道:“我看大和尚你是萝卜也吃,烟肉也爱啊?”

空海怔了怔,看着陈长生喃喃回道:“和尚不挑食,随顺众生。”

两人吃了一盆肉,喝了几杯酒,已是戌时过半。

陈长生端了碗去洗,空海又煮了一壶茶。他打算接着回签陈长生的另一个问题,心有疑问,自当为之解惑。

再次洗漱一番的陈长生回到客堂,往火炉里添上炭火,替壶中加了泉水。

端坐桌前,想到之前还有一个问题没有问完,便看着空海继续问道。

“大和尚,故旧帝欲除道,而道终不可除。你不是说道在世间,道在人心,道已经融进了万家了么?这帝何以起心灭道?”

正清理壶中残茶的空海一听,不由得停了下来,看着陈长生微笑着回道:“这便是人心的起心动念,一念沧海的代表之说了……”

梁武帝原受儒家教育,曾是道教信徒。

梁武帝与齐竟陵王萧子良等佛教信奉者,以及一帮僧众的交游的影响,使其接受了佛教思想。

天监三年四月八日,梁武帝终于下诏舍事道法,皈依佛教。

其诏书说:“弟子经值迷荒,耽事老子,历叶相承,染此邪法。习因善发,弃迷知返。今舍旧医,归凭正觉。……宁在正法之中长论恶道,不乐依老子教,暂得生天。”

至四月十梁武帝又敕门下,说唯有佛法正道。是内道。其他都是邪道,外道。要求公卿百官、侯王宗族,也宜反伪就真,舍邪入正。

然其入佛过甚,荒政害民,以致百姓穷饿,……侯景起兵反叛,攻陷建康。终将武帝饿死于台城。可谓身死国灭。

“凡事不可过极,正所谓物极必反的道理。我所著这本《三指教归》也没有将其任何一方奉为之上,唯有三教和诣共处,方能为众生打造一个和诣的世界。”

“从某种角度上,你也可以理解为三心,即儒心、道心、佛心。”

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