大宋朝由各种社团组成，每一个人至少是某一个社团的成员。′秒~璋~节?小\税.网+ ^已`发￠布_醉_新~章?洁?

踢球的直接叫圆社，不同的队伍起不同的名称。

敲锣打鼓的叫锣鼓社。

大宋官方本身就是一个最大的社团，俺当上清河县步军都头算是加入了那个社团。

那是一个庞大的白色社团，力量遍及村乡市镇。如果一个人惹了那个社团，必被当场擒拿。

当场擒拿不住的，通缉天下，通缉文书几天内就能传遍数个路，各府、州、军能把通缉榜文迅速张贴到各个村头，兵丁、衙役、保甲庄丁把控路口严查，搜查村镇居民，盘查过路行人。

严查阶段过去后还没擒拿的，通缉榜文被日晒风吹雨打毁去，但是白色社团通缉令依然在，赏金依然有效，会有很多组织、个人把这人当成猎物。

俺就是正在被那个白色社团通缉的猎物。

俺原本想好好混那个大宋官方社团，但是仅仅三四个月，俺就被白色社团踢出局了。

俺从那时起正式成为江湖好汉。

江湖算是一个巨大的灰色社团，这个灰色社团比那个大宋官方白色社团还大，但是这个灰色社团过于松散，有纪律无组织，不算是真正意义上的社团。

如果所有的人的组成是滚滚红尘，江湖就是滚滚红尘里的混沌气团，里面白的黑的搅在一起。

从白色社团里翻滚出来，九个月后，俺又一次加入社团，这是山匪社团，这是黑色社团里的山匪系分枝，星星点点分布在大宋疆域里面，各自为政又互通有无。俺在这个山匪社团的二龙山档口当上了老三。

一个占山为王的山寨是如何运作的，首先要有头领，然后聚众，然后占地盘，然后考虑如何活下去。

如何活下去？

首先，武力第一，确保不能被官方剿掉。

山寨是谁的山寨？嘴里面当然大家伙的山寨，实际上，是寨主的山寨。′衫/巴·看′书￠罔. .吾?错-内?容^

寨主必须要相对牛逼一些，否则不用官方剿，内部就可能内讧火并或外来强龙鹊巢鸠占。

王伦时代的水泊梁山就是外来强龙来了，引发内部火并，山寨创始人王伦惨死。

二龙山宝珠寺住持邓龙，绰号“金眼虎”，不混佛门混山匪黑道了，被强龙鲁智深和杨志鹊巢鸠占，邓龙惨死。

寨主不行，山寨就大家的山寨。

所以，寨主要行，还要弄一帮铁哥们帮着。“一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。”

俺现在就成了二龙山篱笆的桩子之一。

寨主行了，喽啰也要行才能行。

所谓虎狼之师，寨主虎，喽啰狼。

若是虎羊之师，虎干脆在山寨吃羊算了，还出去干啥？

所以武力是山寨发展的强力保证。

其次，财力，也就是钱粮第二。

要吃饭，人吃马嚼，日费多少要有数；

要穿衣，一年四季穿什么，冬天没东西穿那可是要命的；

要兵器、甲胄、滚木擂石。

有办法，用第一武力去抢第二钱粮。

抢谁？武力足够了，谁有钱粮就抢谁。主要目标由小到大是：行人，商队，村里大户，乡镇，县城，州府。

一般很少有抢州、府的山匪，容易引来官府不惜代价也要剿灭。

所以，山匪一般就劫道，吃村里大户。

抢上几波后，不能总抢，否则山寨周围商路断绝，土地荒芜，人丁稀少。山寨也就废了。

所以就在自家势力范围内建立秩序，收取保护费。

抢人的和被抢的，大家一来二去，确定个价码，大家都有饭吃都有钱花，大家就能继续一起厮混下去。

镖局、行人交上通行费平安上路，山匪保驾护航，挥手欢送。

大户、商铺定期上供，谁敢动你，洒家就揍谁。看书君 醉歆璋結耕欣哙

此外，山寨自己也做些生意：

开酒店，开勾栏瓦舍，开赌场，既可以赚钱又可以打探消息。

开镖局，既可以赚钱又练了兵。

还有买卖人口的。

钱粮解决了，大多数山寨也就消停了，好好生活，娶妻生子，大家繁衍生息，生活在山寨这片土地上，一代又一代都做山匪，不会去再奢求其他东西。

对大宋朝失意人群来说，山寨是